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编号 序号 标题 正文 作者 类别
7401 347209 海棠 四海应无蜀海棠,一时开处一城香。晴来使府低临槛,雨后人家散出墙。闲地细飘浮净藓,短亭深绽隔垂杨。从来看尽诗谁苦,不及欢游与画将。 薛能 1304234
7402 347208 海棠(补序) 陈耀东据《古今图书集成·草木典》卷二九九《海棠部》录此序。 薛能 1304233
7403 347207 宇内为闲客,人中作野僧。任从他笑我,随处自腾腾。 罗汉和尚 1304232
7404 347206 咸通七载初参道,到处逢言不识言。心里痴(《五灯会元》作「疑」)团若栲栳,三春不乐止林泉。忽遇法王毡上坐,便陈疑恳向师前。师从毡上那伽起(一作「定」),袒膊当胸打一拳。骇散痴(《五灯会元》作「疑」)团獦狚落,举头看见日初圆。从兹蹬蹬以碣碣,直至如今常快活。只闻肚里饱膨脝,更不东西去持钵。 罗汉和尚 1304231
7405 347205 临行颂三首 三 佛性本来无阻障,众生不识难归向。若见如来成佛时,莫向世间求取相。 利踪 1304230
7406 347204 临行颂三首 二 观音与文殊,示我常飞动。吾今已归真,触处皆无用。 利踪 1304229
7407 347203 临行颂三首 一 我闻过去佛,纵横尽丈夫。示汝真归处,千江月影孤。 利踪 1304228
7408 347202 颂 二 从来事非物,方便名为佛。中下竞(《祖堂集》作「觅」)是非,上流(《祖堂集》作「士」)始知屈。 利踪 1304227
7409 347201 颂 一 三十年来住子(《祖堂集》卷十八作「紫」)湖,二时粥饭(《祖堂集》及《景德传灯录》卷十作「斋粥」)气力麤。无事上山走一转(《祖堂集》、《灯录》作「每日上山三五转」)。试(《五灯会元》卷四作「借」)问(《灯录》作「问汝」)时人(《祖堂集》作「回头问汝」)会也无。 利踪 1304226
7410 347200 送友人北游 东归未遂心,北去几沉吟。把酒思乡远,投文入塞深。晋山擎白道,汾水截青林。想见连天雪,安知(一作「长安」)是积霖。 张乔 1304225
7411 347199 遇(疑为「过」)信美台诗 零陵郡北云帆落,信美台前江月明。石浅风高滩濑急,孤舟一夜听寒声。 李当 1304224
7412 347198 句 二 望望不相近。 邵谒 1304223
7413 347197 句 一 不知天上月,曾别几多人?(见宋江少虞《皇朝事实类苑》卷五九引李錞《李希声诗话》引)(〖1〗《李希声诗话》云:「余亡友李秉彝德叟寒暑假为余曰:『家藏唐邵谒诗八十篇,甚工。谒选于吏部,部中牓此诗曰:有能过此者,当先注官。众无间言。……』余欲借传,因循不果。 邵谒 1304222
7414 347196 词 四 池中赤鲤庖所捐,琴高乘去飞上天。命逢福世丁溢恩,簪巾藉绮升曲筵。恩厚德深委如山,洁诚洗志期暮年,乌臼马角宁足言。 邵谒 1304221
7415 347195 词 三 三星差池露沾湿,弦悲管清月将入。寒光萧条候虫急,荆王流叹楚妃泣。红颜难长时易戢,凝华结彩久延立,非君之故岂妄集。 邵谒 1304220
7416 347194 词 二 桂宫柏寝拟天居,朱爵文窗韬碧疏。象床瑶席镇犀渠,雕屏合匝组帷舒。秦筝赵瑟挟笙竽,垂珰散佩盈玉除,停觞不御欲谁须。 邵谒 1304219
7417 347193 词 一 吴刀楚制为佩袆,纤罗雾縠为羽衣。含商咀征歌露晞,珠履飒沓歌袖飞。凄风戛起素云回,车怠马烦客忘归,兰膏明烛承夜晖。 邵谒 1304218
7418 347192 日泊 谁惜光阴似惜金,十年湖海已投簪。于今雨屋(《安州诗录》作「屋雨」)青灯夜,消尽风尘未了心。张靖龙云见清王魏胜《安州诗录》卷一)。 蒋琰 1304217
7419 347191 隐居即事 半榻和云卧碧山,飘飘似鹤一身闲。十年不作红尘梦,卓午呼童早闭关。 蒋琰 1304216
7420 347190 石头荦确高低踏,竹户鼓亨左右间。 陈蓬 1304215
7421 347189 东去无边海,西来万顷田。松山沙径合,朱紫出其间。 陈蓬 1304214
7422 347188 事向无心得。 章碣 1304213
7423 347187 南楼 二 徙倚高楼夜色残,故人聊得罄交欢。千林日落晴偏雨,五月云深暑亦寒。诘曲断岩飞鸟度,参差倒影过江看。惭予浪着登山屐,酒罢豪吟兴未阑。闽诗集中所载小传,与《慈志》异。其避地福州不降黄巢遇害者,吴兴人也。居天〖缺二十字〗于□□仅为〖缺九字〗征□则又为唐□□□人,未可强合为一。其《天门灵泉院》诗『不惟用唐僧,传明语即起』,已直溯其事。章华孙斯亿乃谓朴生于晋,老于五代,所咏之灵泉,属慈,非石门夹山之灵泉寺。指为唐僧周朴诗,志亦载其墓,称晋处士,不知何考?若谓生于石晋时,则马氏早灭;若所指司马晋,则又先马殷数百年,相距凡七姓八朝。只是诗与《南楼》二首俱近体,非前五代人作。而廖大隐《楚风补》又以朴为慈利人,唐末寓福州,摭采闽集,益以《南楼》二作。不知寓福者,本吴兴人。闽徐兴公刻朴诗集,叙述甚详,集内亦无《灵泉院》、《南楼》诗,与志载居若墓并在天门山,自当另为一朴。但闽集有《吊李群玉》一绝,曰『知何处』,曰『隔岸香』,固亦尝游澧者。其《灵泉院》、《南楼诗》之为慈周朴作,抑为吴周朴游澧时作,而闽集或以隔远失采,惜不得《慈父》中所纪《灵泉诗集》具览,一厘正之,并以决朴墓之在慈与辞楚辟之,信有事否?若氏族谱,直载为福州人,则尤疏谬者 周朴 1304212
7424 347186 南楼 一 春山到处喜相从,又是天门十六峰。翠壁深深回鹳鹤,青峰矗矗隐芙蓉。乍疑日出同吴观,祇少金泥拟汉封。愿借仙人杖九节,临风直欲舞双龙。 周朴 1304211
7425 347185 天门灵泉院 华亭参后最幽玄,一句能教万古传。猿抱子归青嶂后,鸟衔花落碧崖前。虽知物理无穷际,却恐沧溟有尽年。为报五湖云外客,何妨来此老林泉。感时抚景亦怆然,周朴小诗何足拟?』即指此诗也。次联为中和间僧传明语。传明即善会,自鹤林入夹山,有僧问如何是夹山境,答以猿抱子归云云,朴即用其语也。 周朴 1304210
7426 347184 梨花(题拟) 临风千点雪。 周朴 1304209
7427 347183 古人早行诗 早起赴前程,邻鸡尚未鸣。 周朴 1304208
7428 347182 登福唐县楼 咸通五载后伏里,登此福唐县上楼。 周朴 1304207
7429 347181 登灵岩寺上方 雨后灵岩寺上方,如何云者合思量。 周朴 1304206
7430 347180 白鹿山人李端符舍书奉报四恩三有永充供奉善众君子建尊胜幢因书长句 善往因来诣法王,七生丛累获销亡。还居忉利持章句,不遂天人恋色香。波利一心瞻佛祖,文殊再遣往西方。今朝国土云幢立,□智巍巍天地长。都维那僧宏益,上座僧全从,寺主僧行忠,老宿杜谏,都料郁□,直僧岁智宗。 道朗 1304205
7431 347179 东都望幸赓歌(题拟) 晓云行兮西风,庆摇裔兮龙在中。望云光兮拜千百,西泽霈兮均东泽。 李庾 1304204
7432 347178 西郎山 西郎何事面西方?欲会东郎隔大江。自古朋良时一遇,东郎未会恨斜阳。 曹邺 1304203
7433 347177 东郎山 东郎矻立向东方,翘首朝朝候太阳。 曹邺 1304202
7434 347176 东洲 江城隔水是东洲,浑似金鳌水上浮。万顷颓波分泻去,一洲千古砥中流。 曹邺 1304201
7435 347175 灵鳗井 散尽残云碧甃开,灵鱼石缝露星腮。寒生镜底长清浅,泉脉流从印土来。又见同书卷五引吴越释赞宁开宝五年撰《护塔灵鳗菩萨传》引)。 宗亮 1304200
7436 347174 礼舍利塔 铁轮王使鬼神功,灵塔飞来鄮岭东。有客不随流水去,罄敲疎雪细云中。 宗亮 1304199
7437 347173 它山堰 截断寒流迭石基,海潮从此作回期。行人自老青山路,涧急水声无绝时。二诗承温州师院张靖龙同志录示)(〖1〗张靖龙云:南宋林元晋《回沙闸记》云:「唐僧元亮赋堰诗,有曰:『海潮从此作回期。宋志载吾最四绝句,以公题它山堰为第一。所云景绝诗亦绝者也。公又作长歌一首以记其事。歌以言诗之未尽,诗以言歌之所不欲文。不观其诗,无以见亮公之绝唱,不观其歌,无以见王侯之始谋。予方幼时,盖尝耳其歌之大略矣。每以石刻不存为恨。咨询耆老有年于兹,近划得墨刻,读之甚喜。或疑图志上载绝句为唐僧元亮所作,此刻不载岁月名称,恐非亮公之笔。然即其歌以溯其意,如因祈祷入山与夫棹舟深入之语,非亮公距王侯未远,其孰能知此耶?」)。 宗亮 1304198
7438 347172 它山歌 它山堰,堰在四明之鄞悬。一条水出四明山,昼夜长流如白练。连接大江通海水,咸潮直到深潭里。淡水虽多无计停,半邑人民田种费。大和中有王侯令,清优为官立民政。昨因祈祷入山行,识得水源知利病。棹舟直到溪岩畔,极目江山波澜漫。略呼父老问来由,便设机谋造其堰。迭石横铺两山嘴,截断咸潮积溪水。灌溉民田万顷余,此谓齐天功不毁。民间日用自不知,年年丰稔因阿谁。山边却立它神庙,不为长官兴一祠。本是长官治此水,却将饮食祭闲鬼。时人若解感此恩,年年祭拜王元暐。 宗亮 1304197
7439 347171 灼灼歌 三 舞停歌罢来中坐。就《灼灼歌》三句出处不同称引考察,可知「崔班」即为崔珏之误。灼灼故事,详《绿窗新话》卷上引《丽情集》。又按:《全唐诗》卷五九一收崔珏《门前柳》,首句缺一字。诗不重录。 崔珏 1304196
7440 347170 灼灼歌 二 人心亦似春心逸。 崔珏 1304195
7441 347169 灼灼歌 一 坐中之客皆龙虎。 崔珏 1304194
7442 347168 汉武帝宴西王母 花影暗回三殿月,树声深锁九门霜。此则承汤华泉同志见告)。 曹唐 1304193
7443 347167 真人酬寄羡门子 云洞烟深意自迷,忆君肠断武陵溪。三山未觉家中远,九府那知路甚低。绛阙有时申再会,赤城何日手重携。唯愁不得分明语,惆怅长霄月又西。 曹唐 1304192
7444 347166 吴兴诗 桑柘远连云。 潘炜 1304191
7445 347165 雉膏美景在藂荫,红蘂丹跗次第寻。 张演 1304190
7446 347164 咏万安邑(《方舆胜览》题作《万安驿》) 劲兵重作付胡奴,驱雀驱鱼计自疎。地入万安知几许,却怜此邑始回车。 张演 1304189
7447 347163 送陈谠授本府长史(题拟) 瓯闽地秀出文儒,书锦堪夸旧弃□。 裴谟 1304188
7448 347162 和舍弟寄题东林寺 元非附凤龙客,本是山猿野鹿身。虚向班行纡[组](祖)绂,争如[□□□□]尘。欢同玉季为良伴,喜奉金[□□□]因。今日香炉峰下过,方欣物外有遗民。 裴谟 1304187
7449 347161 与大愿和尚诗(题拟) 竟辞圣主宫中诏,来赴遗民社内期。又前诗题中所称之「荐福大德显公」,岑仲勉以为与此大愿应为一人,只是「愿、显形近,未详孰正」。 裴坦 1304186
7450 347160 予自右辖出镇钟陵秘监家兄不忍远别亟见宰坐求替遂得同赴江西时也荐福大德显公禅门上首言归东林亦获结侣道路陪游每承清论今过寺因留题诗一首 麟台朝士辞书府,凤阙禅宗出帝京。归到双林亲慧远,行过五柳谒渊明。白衣居士轻班爵,败[衲]高僧[薄世]情。引得病夫无外想,一心师事[竺先生]。诗缺六字,据《永乐大典》卷六六九九引宋佚名《江州志》补)(按:《全唐诗补逸》卷十二据《永乐大典》录此诗,归裴休,题阙另拟。诗有误字。今重录。本诗作者,《永乐大典》及《庐山记》均题为裴休,后者并收有作者兄裴谟之和诗。岑仲勉先生《唐方镇年表正补》谓:裴「休自中舍除江西,有张又新《建碑记》及杜牧《代让平章事表》可证,非自右丞〖右辖〗出,休兄亦不名谟,唯《新表》中眷裴,僖宗相裴坦之兄名谟,乃知诗实坦作,后人误书坦为休也」。其说可从,今据以移正。 裴坦 1304185
7451 347159 临终前月余作隐语(题拟) 许下无言夺少年,震而不雨月当弦。风涛渭逆艅艎没,从此无舟济大川。 孔纾 1304184
7452 347158 寄征衣 开箱整霞绮,欲制万里衣。愁剪鸳鸯破,恐为相背飞。 张晔 1304183
7453 347157 送张晔赴举 二 乃知诗日月,曈曈出平地。 卢庠 1304182
7454 347156 送张晔赴举 一 一直照千曲,一雅肃羣俗。如君一轴诗,把出姧妖服。 卢庠 1304181
7455 347155 将归寂有偈 三十年来住木陈,时中无一假功成。有人问我西来意,展似眉毛作么生。 从朗 1304180
7456 347154 竹枝词(送李庚) 蹑履过沟(竹枝)恨渠深(女儿)。置酒,瞻唱《竹枝词》送李庾〖略〗。庾慑怒,乃上酒于瞻。瞻命庾酬唱。庾云:『不晓词间音律』。瞻投杯曰:『君应祇解为制词也。 刘瞻 1304179
7457 347153 题云峯寺 朔风振林壑,楼殿虚无间。半夜云开月,流水满空山。此诗承陶敏先生录示)。 卢肇 1304178
7458 347152 咤姚岩杰诗 明月照巴山。 卢肇 1304177
7459 347151 病马 尘土卧多毛已(一作「色」)暗,风霜受尽眼犹(一作「光」)明。前辈谓印本之害,一误之后,遂无别本可证,真知言哉!《病马诗》云〖略〗。足为当时佳句。此本乃以『已』为『色』,『犹』为『光』,坏尽一篇语意,未必非妄校之罪也。可胜叹哉!庆元庚申二月三日,放翁灯下书。 卢肇 1304176
7460 347150 送李羣玉 君梦涔阳月,中秋忆[棹歌](归棹)。铅黄辞秘府,诗酒寄沧波。妙吹应谐凤,工书定得鹅。详诗意及押韵,与前四句应为一首。原诗应为五律,末二句缺。 卢肇 1304175
7461 347149 牡丹 绝代祇西子,众芳唯牡丹。月中虚有桂,天上谩夸兰。夜濯金波满,朝倾玉露残。性应轻菡萏,根本是琅玕。夺日霞千片,[凌](陵)风绮一端。稍宜经(一作「沾」)宿雨,偏觉耐春寒。见说开元岁,初令植御栏,贵妃娇欲比,侍女妬羞看。巧类鸳机织,光攒射月团。渐移公子第,还种杏花坛。豪士倾囊买,贫儒假乘观。叶藏梧际凤,枝动镜中鸾。似笑宾初至,如愁酒欲阑。诗人忘芍药,释子媿梅檀。酷烈宜名寿,姿容想姓潘。素光翻露羽,丹焰赩鸡冠。燕拂惊还语,蜂贪困未安。傥令红脸笑,兼解翠眉攒。少长呈连萼,娇矜寄合欢。息肩移九轨,无胫到千官。日耀香房折,风披蘂粉干。好酬青玉案,称贮碧冰盘。璧要连城与,[珠](殊)堪十斛判。更思初甲拆,那得异泥蟠。骚咏应遗恨,农经祇粗刊。鲁般雕不得,延寿笔将殚。醉客同攀折,佳人惜犯干。始知来苑圃,全胜在林峦。泥潭当浇洒,庭除又绰宽。若将桃李并,方觉效嚬难。 卢肇 1304174
7462 347148 王氏殇女墓铭 王氏殇女其名容,名由仪范三德充,诵诗阅史慕古风,卑盈乐善正养蒙。是宜百祥期无穷,奈何美疓下为尔}剿其躬。芳年奄谢午咸通,季夏二十三遘凶,翌月十八即幽宫,寿逾及笄三而终。晋阳之胄冠诸宗,厥考长仁命不融,外族清河武城东,中外辉焯为世雄。今已矣夫石窌封,仲父刻铭藏户中,以纾临穴?悲恫。古往今来万化同,高高谁为问圆穹?姑安是兮龟筮从,竢吉良兮从乃公。在唐志中颇罕见,故录出之。作者为死者王容之仲父,「午咸通」即咸通三年壬午岁。 王□ 1304173
7463 347147 披云雾见青天诗 颜回似(《吟窗杂录》作「貌如」)青天。 李罕 1304172
7464 347146 恩深转无语,怀抱自分明。 李频 1304171
7465 347145 苏州寒食日送人归觐 江声寒食下,花木惨离魂。几宿投山寺,孤帆过海门。篷声泼火雨,柳色禁烟村。定看堂高后,斑衣灭泪痕。另同卷《即席送许□之曹南省兄》,据《吴郡志》同卷,所缺一字为「制」字,诗不重录。 李频 1304170
7466 347144 宝贤堂 游访曾经驻马看,窦犨遗像在林峦。泉分石洞千条碧,人在冰壶六月寒。时雨欲来腾雾霭,微风初动漾波澜。个中若置羊裘叟,绝胜当年七里滩。 李频 1304169
7467 347143 广成何必挂朝衣,已奉玄珠佐万机。还蹑旧衣凫舃去,不将新赐鹤书归。今日汉庭因少别,人间无限白云飞。见《会稽掇英总集》卷二)。 严都 1304168
7468 347142 和江西李助副使早登开元寺阁 空(按:《全唐诗》卷七四五此诗,第十五句缺一字。检胡震亨《唐首戊签》八〖《统签》卷五九七〗,收此诗于雍陶名下,题作《登武昌江山寺》,第十五句不缺,作「书剑忽若空」。全诗较长,不重录。胡氏未云因何收归雍陶名下。 陈陶 1304167
7469 347141 谑杨莱儿 尽道莱儿口可凭,一冬夸壻好声名。适来安远门前见,光远何曾解一鸣。 京师小子弟 1304166
7470 347140 偈四首 四 解擘当胸箭,因何祇半人?为从途路晓,所以不全身。 义忠 1304165
7471 347139 偈四首 三 见闻知觉本非因,当体虚玄觉妄真。见相不生痴爱业,洞然全是释迦身。 义忠 1304164
7472 347138 偈四首 二 见闻觉知本非尘,识海波中自昧身。状似碧潭波沫覆,灵王翻作客中宾。 义忠 1304163
7473 347137 偈四首 一 即此见闻非见闻,无余声色可呈君。个中若了全(《宗镜录》卷九八作「浑」)无事,体用无(《五灯会元》卷五作「何」)妨分不分。 义忠 1304162
7474 347136 答王侍郎讽问黑豆未生芽时颂(题拟) 菩提慧日朝朝照,般若凉风夜夜吹。此处不生聚杂树,满山明月是禅枝。 义忠 1304161
7475 347135 判人求免税(题拟) 松垣笔力破沧溟,欲援任涛免税□。一段风流好公案,锦江重写入图经。 李隲 1304160
7476 347134 偈 三 刘民周续岂颠痴,弃世犹求远大师。今日幸逢玄旨在,须将心地种禅枝。 正原 1304159
7477 347133 偈 二 寻师认得本心源,两岸俱玄一不全。是佛何(一作「不」)须更求(一作「觅」)佛,只因从(一作「如」)此便忘言(一作「缘」)。注「一作」者为后二书之异文。 正原 1304158
7478 347132 偈 一 沧溟几度变桑田,唯有虚(《三山志》作「灵」)空独湛然。已到岸人休恋筏,未曾度者任(一作「要」)须(《三山志》作「便求」)船。 正原 1304157
7479 347131 栽松颂 短短一尺余(《景德传灯录》、《五灯会元》、《古今禅藻集》均作「长长三尺余」),纤纤(前引三书均作「郁郁」)覆绿(《景德传灯录》作「荒」,《五灯会元》、《古今禅藻集》作「青」)草。不知何世(前引三书均作「代」)人,得见此松老。 师虔 1304156
7480 347130 留壁(题从《沅湘耆旧集》) 三间茅屋从来住,一道神光万境闲。莫把事非来辨我,浮生穿凿不相关。 隐山和尚 1304155
7481 347129 示洞山偈 青山白云父,白云青山儿。白云终日依(一作「倚」),青山都(一作「总」)不知。欲知此中意,寸步不相离。 隐山和尚 1304154
7482 347128 辞雪峰和尚(题拟) 暂辞雪岭伴云行,谷口无关路坦平。禅师莫愁怀别恨,犹如秋月月常明。 道允 1304153
7483 347127 道无心合人,人无心合道。欲知此(《五灯会元》作「个」)中意,一老一不老。 良价 1304152
7484 347126 答仰山颂 诗咏人间事,空门何不删?探珠宜静浪,动水取应难。名利心须剪,非朋不用攀。舍邪归正道,何虑不闲闲。 良价 1304151
7485 347125 呈云岩偈 也大奇,也大奇(《祖堂集》作「可笑奇,可笑奇」),无情解说(《五灯会元》作「说法」)不思议。若将耳听声不现(《五灯会元》作「终难会」),眼处闻声始可知(《祖堂集》、《五灯会元》作「方得知」。 良价 1304150
7486 347124 五位君臣颂 五 兼中到,不落有无谁敢和。人人尽欲出常流,折合还归炭里坐。 良价 1304149
7487 347123 五位君臣颂 四 兼(一作「偏」)中至,两刃交锋不须避。好手犹如火里莲,宛然自有冲天志。 良价 1304148
7488 347122 五位君臣颂 三 正中来,无中有路隔尘埃。但能不触当今(一作「时」)讳,也胜前朝断舌才。 良价 1304147
7489 347121 五位君臣颂 二 偏中正,失晓老婆逢古镜。分明(一作「月」)觌面别无真,休更迷头犹(一作「还」)认影。 良价 1304146
7490 347120 五位君臣颂 一 正中偏,三更初夜月明前。莫怪相逢不相识,隐隐犹怀旧日嫌(一作「妍」)。 良价 1304145
7491 347119 缺题 吾家本住在何方?鸟道无人到处乡。君若出家为释子,能行此路万相当。 良价 1304144
7492 347118 世间尘事乱如毛,不向空门何处消。若待境缘除荡尽,古人那得喻芭蕉。 良价 1304143
7493 347117 悟道偈 向来物物上求通,祇为从前不识宗。如今见了浑无事,方知万法本来空。 良价 1304142
7494 347116 心丹诀 二 茫茫天下虚寻觅,未肯回头自相识。信师行到无为乡,始觉从来枉施力。 良价 1304141
7495 347115 心丹诀 一 吾有药,号心丹,烦恼炉中炼岁年。知伊不变胎中色,照耀光明遍大千。开法眼,覩毫端,能变凡圣剎那间。要知真假成功用,一到底时中锻炼看。无形状,无方圆,言中无物物中言。有心用即乖真用,无意安禅无不禅。亦无灭,亦无起,森罗万像皆驱使。不论州土但将来,入此炉中无不是。无一意,是吾意,无一智,是吾智,无一味,无不异。色不变,转难辩,更无一物于中现。莫将一物制伏他,体合真空非锻炼。 良价 1304140
7496 347114 王子颂五首 内生 九重深密(《五灯会元》作「密处」)复何宣,挂弊繇(《禅门诸祖师偈颂》作「兴」)来显妙传。秖奉一人天地贵,从他诸道自分权。紫罗帐合君臣隔,黄合帘垂禁制全。为汝方隅官(《禅门诸祖师偈颂》作「愚宫」)属恋,遂将黄叶止啼钱。又见《五灯会元》卷五石霜庆诸引「颂洞山五位王子」。 良价 1304139
7497 347113 王子颂五首 化生 傍分帝化(《五灯会元》作「位」,《禅门诸祖师偈颂》作「命」)为传持,万里山河布政威。红影日轮凝下界,碧袖(《禅门诸祖师偈颂》作「油」)风冷暑炎时。高低岂废尊卑奉,五袴苏途远近知。妙印手持烟塞静,当阳那肯露纤机。 良价 1304138
7498 347112 王子颂五首 末生 久栖岩岳(《五灯会元》作「壑」)用功夫,草榻柴扉守志孤。十载见闻心自委,一身冬夏衣缣无。澄凝愁看(《五灯会元》作「含笑」,《禅门诸祖师偈颂》作「愁笑」)三愁思,情苦高名上哲图。业就巍(《五灯会元》作「高」,《禅门诸祖师偈颂》作「帝」)科酬极志(《五灯会元》作「志极」),比来臣相不当途。 良价 1304137
7499 347111 王子颂五首 朝生 苦学论情世不(《五灯会元》作「莫」)羣,出来凡事已超伦。诗成五字三冬雪,笔落分毫四海云。万卷积功彰圣代,一心忠孝辅明君。盐梅不是生知得,金榜何劳显至勋。 良价 1304136
7500 347110 王子颂五首 诞生 天然贵胤本非功,德合乾坤育势隆。始末一期无杂种,分宫六宅不他宗。上和下睦阴阳顺,共气连枝器量同。欲识诞生王子父,鹤腾霄汉出银笼。 良价 1304135
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