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编号 序号 标题 正文 作者 类别
8301 346309 诗偈 四十一 若能相用语,教君一个诀。捻取三毒箭,一时总抝折。田地成四空,五狗牙总缺。色藴自消亡,六贼俱磨灭。阎罗成法王,罗剎成菩萨。勿论己一身,举国一时悦。 庞藴 1303334
8302 346308 诗偈 四十 香山有栴檀,宝山无伊兰。金山照毛头,毛头百亿宽。净心空室坐,妙德四方安。空生知内外,相事付阿难。如能达此理,无处即泥洹。 庞藴 1303333
8303 346307 诗偈 三十九 如来一真智,徧满娑婆界。殷勤说方便,有人自不解。无处不生心,有处多贪爱。心王作黑业,教他口忏悔。口忏心不改,心口相违背。不服无心药,病根总不差。着相求菩提,不免还他债。 庞藴 1303332
8304 346306 诗偈 三十八 我观三界有,有人披草舍。虵鼠同穴住,白日恒如夜。鸠鸽为亲情,罗剎同心话。五狗常嘷吠,思之令人怕。我观总是幻,虚空名亦假。放牛吃草庵,三生同一化。 庞藴 1303331
8305 346305 诗偈 三十七 圆镜朗如日,涌出无碍智。梵语波罗蜜,唐家无量义。说者说无相,离者离文字。但说无上道,利他还自利。若能入理行,不动到如地。缘事常区区,不如展脚睡。 庞藴 1303330
8306 346304 诗偈 三十六 寅朝饮稀粥,饭后两束薪,货得二升米,支我有余身。身无饥火逼,安余无相神。神安佛土净,内外绝埃尘。无间说般若,豁达启关津。火烧家计尽,全成无事人。 庞藴 1303329
8307 346303 诗偈 三十五 云何为人演,离相说如如,心镜俱空静,无实亦无虚。心通常嘿用,出世入无余。梵释咸恭敬,菩萨亦同居。语是凡夫语,理合释迦书。若能如是学,不枉用功夫。 庞藴 1303328
8308 346302 诗偈 三十四 雾重日难出,云厚月朦胧。有心求觅佛,昼夜用心功。见梦言将实,闻真耳却聋。羣贼当路坐,道理若为通。见性若玲珑,多求说处通。取他凡圣语,到头浑是空。 庞藴 1303327
8309 346301 诗偈 三十三 世人重珍宝,我则不如然。名闻即知足,富贵心不缘。唯乐箪瓢饮,无求澡镜铨。饥食西山稻,渴饮本源泉。寒披无相服,热来松下眠。知身无究竟,任运了残年。 庞藴 1303326
8310 346300 诗偈 三十二 此个一羣贼,生生欺主人。即今识汝也,不共汝相亲。你若不伏我,我则处处说。教人总识汝,遣汝行路绝。你若能伏我,我亦不分别。共汝同一身,永离于生灭。 庞藴 1303325
8311 346299 诗偈 三十一 自恨己身痴,有事无人知。横展两脚睡,至晓不寻思。诸佛为我爷,我是世尊儿。儿今已长大,替父为导师。父子同宅住,寸步不相离。法身无相貌,世人那得知。 庞藴 1303324
8312 346298 诗偈 三十 佛教本无妄,句句须论实。克己饶益他,俗所谓阴骘。遮莫是天王,饶君宰相侄。世间有贵贱,业力还同一。语汝富贵人,贫儿莫欺屈。习重业力成,翻覆难得出。 庞藴 1303323
8313 346297 诗偈 二十九 一皮较一皮,孙子不如儿。坐禅胜读经,读经胜有为。寻文不识理,弃母养阿姨。阿姨是色身,阿娘是法体。色身是文字,法入无为理。文字有生灭,无相宛然尔。 庞藴 1303322
8314 346296 诗偈 二十八 先须持五戒,方始得人身。有财将布施,身即不穷贫。若行十善业,闻道得天人。天人生灭福,来去如车轮。有为接梵世,不及一毫真。更欲谈玄妙,虑恐法王瞋。 庞藴 1303321
8315 346295 诗偈 二十七 愚人打瓮破,求人望锢护。恶法得钱财,布施拟补处。物色不相当,此事无烦做。纵然有少福,那得地狱去。罪福当头行,何时相值遇。自本犹折却,安得有利路。 庞藴 1303320
8316 346294 诗偈 二十六 谁家郎君子,开眼造地狱。枉法取人钱,养那一羣贼。饶伊家户大,业成出不得。除非轮回满,换形偿他力。看君骑底驴,总是如此色。无事被鞭杖,有理说不得。 庞藴 1303319
8317 346293 诗偈 二十五 如来大慈悲,广演波罗蜜。了知三界苦,殷勤劝君出。得之不肯修,寔是顽皮物。他是已成佛,汝是当成佛。当成自不成,是谁之过失?已后累劫苦,莫尤过去佛。 庞藴 1303318
8318 346292 诗偈 二十四 知余转般若,见余转金刚,合掌恭敬了,不动见空王。亦胜身命施,亦胜坐天堂,亦胜五台供,亦胜求西方。于住而无住,其福不可量。有为如梦幻,无相契真常。 庞藴 1303317
8319 346291 诗偈 二十三 余有一宝剑,非是世间铁。成来更不磨,晶晶白如雪。气冲浮云散,光照三千彻。吼作狮子声,百兽皆脑裂。外国尽归降,众生悉磨灭。灭已复还生,还生作金鐍。带将处处行,乐者即为说。 庞藴 1303316
8320 346290 诗偈 二十二 痴儿无智慧,自嫌阿爷丑。阿娘生得身,嫌娘无面首。抛却亲爷娘,外边逐色走。六亲相将作,寻常不开口。恒游十二月,月月饮欲酒。夜夜不曾醒,醉吐饲猪狗。如此恶男子,缘事不了手。 庞藴 1303315
8321 346289 诗偈 二十一 我见好畜生,知是喽罗汉。枉法取人钱,夸道能计算。得即浑家用,受苦没人伴。有力任他骑,棒鞭脊上楦。觜上着金革}头,口中衔铁片。项领被磨穿,鼻孔芒绳绊。自种还自收,佛也不能断。 庞藴 1303314
8322 346288 诗偈 二十 合瞋不须假,合喜不须喜。喜即淫欲生,瞋即毒蛇起。毒蛇起猛火,淫欲成贪鬼。猛火和贪鬼,痴狼咬心底。妄想如恒沙,烦恼无遮止。无明黑漆漆,渴来饮咸水。终日缘事走,不肯入空理。 庞藴 1303313
8323 346287 诗偈 十九 有人有所知,有事有是非。闻道无相理,心执不生疑。五岁更不长,祇作阿孩儿。将拳口里咬,百年不肯离。假花虽端正,究竟不充饥。都缘痴孩子,不识是权宜。如来无相理,有作尽皆非。 庞藴 1303312
8324 346286 诗偈 十八 无有报庞大,空空无处坐。家内空空空,空空无有货。日在空里行,日没空里卧。空坐空吟诗,诗空空相和。莫怪纯用空,空是诸佛座。世人不别宝,空即是实货。若嫌无有空,自是诸佛定。 庞藴 1303311
8325 346285 诗偈 十七 十方同一等,此是真如寺。里有无量寿,本来无名字。凡夫不入理,心缘世上事。乞钱买瓦木,盖他虚空地。却被六贼驱,背却真如智。终日受艰辛,妄想图名利。如此学道人,累劫终不至。 庞藴 1303310
8326 346284 诗偈 十六 无贪胜布施,无痴胜坐禅。无瞋胜持戒,无念胜求缘。尽见(《祖堂集》卷十五作「现」)凡夫事,夜来安乐眠。寒时向火坐,火本实(《祖堂集》作「寔本」)无烟。不忌(《祖堂集》作「怕」)黑闇女,不求功德天。任运生方便,皆同般若船。若能如是学,功德实无边。 庞藴 1303309
8327 346283 诗偈 十五 如来愍诸子,平等无高下。诸子自愚痴,所以难教化。直心是道场,子心转奸诈。遣子净三业,转爱论俗话。遣子内修真,向外转寻假。遣子学无相,捻他有相把。无诤最第一,论义成相骂。 庞藴 1303308
8328 346282 诗偈 十四 爷娘闻子来,端坐见咍咍。我所有宝藏,分付钥匙开。非论穷子富,举国免三灾。如意用无尽,更不受胞胎。逍遥无障碍,终日见如来。 庞藴 1303307
8329 346281 诗偈 十三 人有五般花,花兰(一本云「花烂」)变成香。氤氲满故宅,供养本爷娘。有人见不识,报道十月桑。外尘一念爱,合成五色囊。囊中起三柱,柱上有千梁。梁变成地狱,地狱作天堂。缘个一羣贼,自作自消亡。纵令存草命,何时还故乡?文字说定慧,定慧是爷娘。何不依理智,逐色在他乡。早须归大宅,孝顺见爷娘。 庞藴 1303306
8330 346280 诗偈 十二 老来无气力,房舍不能修。基颓柱根朽,椽梠脱差抽。泥涂零落尽,四壁空飕飕。举头看梁柱,星星见白头。慧云降法雨,智水沃心流。家中空豁豁,屋倒亦何忧。山庄草庵破,余归大宅游。生生不拣处,随类说无求。 庞藴 1303305
8331 346279 诗偈 十一 昔日在有时,常被有人欺,一相(《宗镜录》卷四八作「总总」)生分别,见闻多是非。已后入无时(《宗镜录》作「后向无中坐」),又被无人欺,一向看心坐,冥冥无所知。有无俱是执,何处是无为?有无同一体,诸相尽皆(《宗镜录》作「皆尽」)离。心同虚空故,虚空是我师(《宗镜录》作「无所依」)。若论无相理,惟我(《宗镜录》作「有」)父王知。 庞藴 1303304
8332 346278 诗偈 十 故宅守真妻,不好求外色。真妻生男女,长大同荣辱。外色有男女,长成爱作贼。有妻累我来,牵我入牢狱。我亦早识渠,诱引入吾室。内外总团圆,同飡一钵食。食饱断虚妄,无相即无福。若论真寂理,同归无所得。 庞藴 1303303
8333 346277 诗偈 九 世上蠢蠢者,相见只论钱,张三五百贯,李四有几千,赵大折却本,五六太迍邅。口常谈三业,心中欲火然。痴狼咬肚热,贪鬼撮头牵。有脚复有足,开眼常睡眠。罗剎同心腹,何日见青天。青天不可见,地狱结因缘。 庞藴 1303302
8334 346276 诗偈 八 古时不异今,今时不异古。生事日日灭,有所不能作。世上乏钱财,守空无货赂。理诗日日新,朽宅时时故。闻船未破漏,爱河须早渡。出过三江口,逍遥神自悟。损之又损之,俄成贝多树。临行途路难,无船可相渡。业老见阎公,没你分疎处。若见优昙花,处处无疑虑。 庞藴 1303301
8335 346275 诗偈 七 富儿空毛行,贫儿把他物。被物牵入廛,买卖不得出。觉暮便归舍,黄昏黑漆漆。所求不称意,合家加啾唧。自无般若性,乏欠波罗蜜。把绳入草里,自系百年毕。实是可怜许,冥冥不见日。富儿虽空手,家中甚富溢。自有无尽藏,不假外缘物。周流用不穷,要者从理出。 庞藴 1303300
8336 346274 诗偈 六 八十随形好,相有三十二。四谛及三乘,同一无生智。名为一合相,非是人同类。凡夫共佛同,一体无有异。若论心与境,悬隔不相似。凡夫惟妄想,攀缘徧天地。常怀三毒心,损他将自利。佛心常慈悲,善恶无有二。蠢动诸众生,心同一子地。六识空无生,六尘将布施。意根成妙觉,七识平等智。 庞藴 1303299
8337 346273 诗偈 五 出家舍烦恼,烦恼还同住。痴心觅福田,騃意承救度。十二因缘管,无繇免来去。依智不依识,依义不依语。佛心一子地,蠢动皆男女。平等如虚空,善恶俱无取。既不造天堂,谁受三涂苦。有无尽无余,乘空能自度。神作如来身,智作如来库。涌出波罗蜜,流通正道路。浑身加身佛,迷人自不悟。 庞藴 1303298
8338 346272 诗偈 四 余家久住山,早已离城市。草屋有三间,一间长丈二。一间安葛五,一间尘六四。余家自内房,终日闲无事。昨因黑月二十五,初夜饮酒醉,两人相浑杂,种种调言气。余家不奈烦,放火烧屋积。葛五成灰烬,尘六无一二。有物荡净尽,惟余空闲地。自身赤裸裸,体上无衣被。更莫忧盗贼,逍遥安乐睡。一等被火烧,同行不同利。 庞藴 1303297
8339 346271 诗偈 三 日轮渐渐短,光阴一何促。身如水上沫,命似当风烛。常须慎四虵,持心舍三毒。相见论修道,更莫着淫欲。淫欲暂时情,长劫入地狱。纵令得出来,异形人不识。或时成四足,或是总无足。可惜好人身,变作丑头畜。今是预报知,行行须努力。 庞藴 1303296
8340 346270 诗偈 二 大海阔三千,巨深五六万。余特七尺躯,入里饮一顿。当时枯竭尽,龙王自出现。大阅经藏门,请为说一徧。依如说无法,龙王悟知见。卖君髻中珠,隐在如来殿。戴将军陈头,贼降不敢战。世上有仁人,得永离贫贱。不贪有为身,当见如来面。 庞藴 1303295
8341 346269 诗偈 一 楞伽宝山高,四面无行路。惟有达道人,乘空到彼处。罗汉若悟空,掷锡腾空去。缘觉若悟空,醒见三生事。菩萨若悟空,十方同一处。诸佛若悟空,妙理空中住。空理真法身,法身即常住。佛身祇这是,迷人自不悟。一切若不空,苦厄从何度。 庞藴 1303294
8342 346268 扣舷歌 二 几日江头醉不醒,满天风雪卧沧溟。定知酒伴无寻处,门外松涛坐独听。以上二诗承张靖龙同志录示。 黄子野 1303293
8343 346267 扣舷歌 一 早潮初上海门开,漠漠彤云雪作堆。一百六峰都掩尽,不知何处有僧来。 黄子野 1303292
8344 346266 送最澄上人还日本国 求获真乘妙,言归倍有情。玄关心地得,乡思日边生。作梵慈云布,浮杯涨海清。看看达彼岸,长老散华迎。 林晕 1303291
8345 346265 送最澄上人还日本国 劫(疑「却」)返扶桑路,还乘旧叶船。上潮看浸日,翻浪欲陷(日本甲本注:「陷,应作滔。求宿宁逾日(日本甲本注:「日,疑月。 幻梦 1303290
8346 346264 送最澄上人还日本国 道高心转实,德重意唯坚。不惧洪波远,中华访法缘。精勤同忍可,广学等弥天。归到扶桑国,迎人拥海壖。 许兰 1303289
8347 346263 送最澄上人还日本国 异域乡音别,观心法性同。来时求半偈,去罢悟真空。贝叶翻经疏,归程大海东。何当到本国,继踵大师风。 行满 1303288
8348 346262 送最澄上人还日本国 家与扶桑近,烟波望不穷。来求贝叶偈,远过海龙宫。流水随归处,征帆远向东。相思渺无畔,应使梦魂通。 全济时 1303287
8349 346261 送最澄上人还日本国 一叶来自东,路在沧溟中。远思日边国,却逐波上国。问法言语异,传经文字同。何当至本处,定作玄门宗。 崔謩 1303286
8350 346260 送最澄上人还日本国 万里求文教,王春怆别离。未(日本甲本注:「未,应作来。举笔论蕃意,焚香问汉仪。莫言沧海阔,杯度自应知。 毛涣 1303285
8351 346259 送最澄上人还日本国 往岁来求请,新年受法归。众香随贝叶,一雨润禅衣。素舸轻翻浪,征帆背落晖。遥知到本国,相见道流稀。 孟光 1303284
8352 346258 台州相送诗一首(送最澄上人还日本国叙) 重译越沧溟,来求观行经。问乡朝指日,寻路夜看星。得法心念喜,乘杯体自宁。扶桑一念到,风水岂劳形?(见最澄《显戒论缘起》卷上,转录自张步云《唐代逸诗辑存》。参《东南文化》一九九○年六期周琦等录文。 吴顗 1303283
8353 346257 答复礼禅师《真妄偈》(题拟) 迷真妄念生,悟真妄即止。能迷非常迷,安得长相似。从来未曾悟,故说妄无始。知妄本自真,方是恒妙理。分别心未忘,何由出生死。 澄观 1303282
8354 346256 送最澄阇梨还日本诗 海东国主尊台教,遣僧来听《妙法华》。归来香风满衣裓,讲堂日出映朝霞。转录自《中国哲学史研究》一九八五年第一期刊日本户崎哲彦撰《留传日本的有关陆质的史料及若干考证》。此篇承束景南先生告知。慈本获之希烈宿称钞书中也。原本海作汝,妙作于,慈本依义改之。或曰:此诗载在《禅宗日工集》,又改数字载之《本朝高僧传》某传也。约在公元一三○○年前后即传为陆质诗。但吴顗等九人送最澄诗,皆为五言律诗,唯此首为七言古绝,「因此,该诗疑为后人假托之作,或以意采录。 陆质 1303281
8355 346255 五言秋夜南间寺江尚院翫月一首 圆月吐青[□萧寥天宇宽。凝光与空[□虚寂两无端。露重草衣湿,[□□]竹泉寒。欲持高洁意,长此共林峦。 陈羽 1303280
8356 346254 五言宿妙喜寺赠远公一首 空学西天客,冥然生意长。夏高云纳愁近坛凉(此联抄本原缺二字)。月半生空处,孤灯宿上方。欲离夕字想,何法御心王。 陈羽 1303279
8357 346253 七言宿西台江寄别南间寺一首 曾寄中天第一峰,新辞石室与岩松。归舟独宿寒江上,夜半遥听云外钟。 陈羽 1303278
8358 346252 紫玉见南山赋附歌 归大素兮远蛮屏,有瑞玉兮见霄岭。浮紫气于云际,混清辉于水影。庶南山之不骞,期我皇之惟永。 李觐 1303277
8359 346251 新雷 一声离碧海,万里发芽生。 陈诩 1303276
8360 346250 湘妃庙 代变时迁事迹存,见来谁不暗消魂。上程此日湘江过,依旧修篁有旧痕。南方吏理清而风俗阜,抑君是赖,复命其劳,转殿中侍御史。 周渭 1303275
8361 346249 示门人颂 红螺山子近边夷,度得之流半是奚。共语问酬都不会,可怜祇解那斯祁。 红螺山和尚 1303274
8362 346248 寄劝俗兄弟二首 二 兄弟同居忍便安,莫因毫末起争端。眼前生子又兄弟,留与儿孙作样看。 法照 1303273
8363 346247 寄劝俗兄弟二首 一 同气连枝本自荣,些些言语莫伤情。 法照 1303272
8364 346246 游云门 长松落落胜天台,佛殿经牕半岭开。郭里钟声山里去,上方流水下方来。 崔子向 1303271
8365 346245 龙池(题拟) 爰有寒泉碧玉泓,天渊千古湛澄清。 张崇杰 1303270
8366 346244 江南春 三 江南三月春光暮,蝴蝶闲飞遶深圃。 许稷 1303269
8367 346243 江南春 二 江南二月春光半,杏白桃红香蘂散。 许稷 1303268
8368 346242 江南春 一 江南正月春花早,梅花柳花夹长道。 许稷 1303267
8369 346241 登汾上阁 汾楼秋水阔,宛似到阊门。惆怅江湖思,惟将南客论。 郑儋 1303266
8370 346240 灵岩述旧 不到灵岩又二年,重来风景尚依然。层峦迥出青霄外,倦鸟归飞夕照边。坐爱云林泉石好,行寻暖谷野桥连。同游不觉天将晚,暂借僧房一榻眠。 欧阳詹 1303265
8371 346239 赠何遐 腰间宝剑七星文,掌上弯弓挂六钧。箭发云中双鴈落,始知秦地有将军。 韦皋 1303264
8372 346238 宝应初征史朝义过虢州题僧寺壁(题拟) 高僧居净域,客子恋皇宫。试访毘耶室,旋(《大典》作「施」)游方丈中。禅林吹梵响,忍草散香风。妙说三元(《大典》作「玄」)义,能谈不二宗。色空双已灭,内外两缘同。识尽无生理,乃觉出凡(《大典》作「梵」,《金文最》作「樊」)笼。又见《金文最》卷七一许安仁大定十六年撰《御题寺重即唐德宗诗碑》(徐俊告)、《永乐大典》卷一三八二三引《洛阳志》〖张忱石告〗)(按:《永乐大典》引《洛阳志》:「御题寺,寺在灵宝南里。唐宝应元年,德宗以皇子为天下兵马元帅,统兵征史朝义过)(之,题诗壁间。厥后十七年即位,寺僧玄觉诣长安求寺额,诏以御题名之。夜静稍□檐外雨,朝来知是叶间风。清毕沅《中州金石记》卷五:「御题寺唐德宗诗碣,大定十六年立,许安仁记幷书,在御碑寺。额正书云:『御题寺唐德宗天章碑。知年月人名者,据黄叔璥《中州金石考》也。今重为拟题。黄叔璥书未见。碑记,《县志》亦未收。有关史事,两《唐书》、《通鉴》所记甚详,不具录。 德宗皇帝李适 1303263
8373 346237 晚眺 远树拥川断,晴云抱日流。 鲍君徽 1303262
8374 346236 闲[宵](霄)望月 转扇来清风,援琴飞白雪。 鲍君徽 1303261
8375 346235 入南涧 残芳????兰馥,照水何花红。 鲍君徽 1303260
8376 346234 与耿湋联句 城里携笼万壑前。下阙。见席刻本《耿湋诗集》)。 陆羽 1303259
8377 346233 行坐诵佛书。 陆羽 1303258
8378 346232 三言重拟五杂俎 五杂俎,箧中线。往复还,双飞燕。不得已,长门怨。下缺。见同书卷十。又按:《全唐诗》卷七九四联句《秋日潘述自长城至霅上……》第十句皎然诗缺一字。明刻本《吴兴艺文补》卷四三录此诗不缺,此句为「欢叙难兼遂」。 皎然 1303257
8379 346231 五言答李师尚 雅篇忽见遗,婉□开缄发。惠风摇精思,琼蕋疑花□。检《全唐诗》卷八一五,此七句为《酬李司直纵诸公冬日游妙喜寺题照昱二上人房寄长城潘丞述》一诗之末七句。可知原本在《五言答李师尚》前四行后,适有缺页或缺行,刊刻者不审,遂将二诗合成一篇,今为析出。 皎然 1303256
8380 346230 人人来问此中妙,怀素自云初不知。以草书名。玄奘法嗣怀素,事迹详《开元释教录》卷九,《宋高僧传》卷十四,精于四分律,未闻其能诗善书。所收二诗,皆以草书名世之长沙僧怀素作。 怀素 1303255
8381 346229 窦五判官罢举赴商州辟书袖文相访书怀话旧因抒鄙怀(按:此诗见《窦氏联珠集》,下署「重表兄太府卿赐紫金鱼袋韦渠牟」。《全唐诗》卷三一四收本诗,题作《赠窦五判官》,删略过甚,今为补原题,诗不重录。) 空。 韦渠牟 1303254
8382 346228 剑诗 太平时节无人看,雪刃闲封满匣尘。 卢纶 1303253
8383 346227 怒李京兆(题拟) 近日兼放髭须白,犹向人前作背面。 裴延龄 1303252
8384 346226 运斤赋附歌 彼二子兮以艺相崇,得一理兮其心则同。运斤在手诚可惧,坚立不动神之雄。 席夔 1303251
8385 346225 送常州司士崔千里(题拟) 官屈须推命,时危莫厌贫。城楼近江水,潮退看垂轮。此则承陶先生告知。 姚明扬 1303250
8386 346224 云门山 十年游罢古招提,路入云门峻似梯。秀气渐分秦望岭,寒身犹入若耶溪。天开霁色澄千里,稻熟秋香互万畦。多少灵踪待穷览,却愁回驭日平西。 秦系 1303249
8387 346223 龙虎元旨歌 七 此宝从来二八传,吉年吉月入炉安。千朝火候依时节,必定芽成汞已干。 青霞子 1303248
8388 346222 龙虎元旨歌 六 合其天地合其元,子母相逢不敢言。先汞后铅真道大,莫教失伴鹤归天。 青霞子 1303247
8389 346221 龙虎元旨歌 五 用铅须得汞相和,二性为亲女唱歌。炼到紫河车地动,白云相伴鹤来过。 青霞子 1303246
8390 346220 龙虎元旨歌 四 认得根源不用忙,三三合九有纯阳。潜通变化神光见,从此朝天近玉皇。 青霞子 1303245
8391 346219 龙虎元旨歌 三 龙虎丹砂义最幽,五神金内汞铅流。千朝变紫云飞去,直至大罗天上头。 青霞子 1303244
8392 346218 龙虎元旨歌 二 大道分明在眼前,时人不会误归泉。黄芽本是乾坤气,神水根基与汞连。 青霞子 1303243
8393 346217 龙虎元旨歌 一 天地初分日月高,状如鸡子复如桃。阴阳真气知时节,直待三年脱战袍。 青霞子 1303242
8394 346216 游南鴈诗 鴈荡诸奇不可穷,石梁华表远凌空。乾坤谁道洞中小,日月曾从牖里通。词客墨苔观照耀,飞仙环佩听玲珑。何当偕得缑山鹤,驾入嶙峋翠几重。 李皋 1303241
8395 346215 桃源(题拟) 当时避地乾坤窄,此地安家日月长。草色几经坛杏改,浪花犹带洞庭香。 李皋 1303240
8396 346214 天台智者大师画赞 天台大师俗姓陈,其名智顗华容人。隋炀皇帝崇明因,号为智者诚敬申。师初孕育灵异频,彩烟浮空光照邻。尧眉舜目熙若春,禅慧悲智严其身。长沙佛前发弘誓,定光菩萨示冥契。恍如登山临海际,上指伽蓝毕身世。东谒大苏求真谛,智同灵鹫听法偈。得宿命通弁无碍,旋陀罗尼华三昧。居常西面化在东,八载瓦官阐玄风。敷演智度发禅蒙,梁陈旧德皆仰崇。遂入天台华顶中,因见定光符昔梦。降魔制敌为法雄,胡僧开道精感通。又有圣贤垂秘旨,时平国清即名寺。赎得鱼梁五百里,其中放生讲流水。后主三礼洞庭里,请为菩萨戒弟子。炀皇世镇临江涘,金城说会求制止。香火事讫乃西旋,渚宫听众逾五千。建立精舍名玉泉,横亘万里皆禀缘。炀皇启请回法船,非禅不智求弘宣。遂着《净名精义传》,因令徐柳参其玄。帝既西趍移象魏,师因东还遂初志。半山忽与沙门颠,俄倾逡巡偡韬秘。止观大师名法源,亲事左溪弘度门。二威灌顶诵师言,同禀思文龙树尊。荆溪妙乐间生孙,广述祖教补乾坤。写照随形殊好存,源公瞻礼必益敦。俾余赞述斯讨论,庶几亿载垂后昆。 颜真卿 1303239
8397 346213 祖德道场下,往来三十秋。白头方问法,朗月特相留。 徐浩 1303238
8398 346212 欲问皇天天更远。 杨衡 1303237
8399 346211 上阳春辞 圣皇自在(《千载佳句》卷下作「有」)长生殿,不向蓬莱王母家。 杨衡 1303236
8400 346210 酬李端山中见期不至(题拟) 君家旧林壑,寄在乱峰西。近日春云满,相思路亦迷。闻钟投野寺,待月过前溪。怅望成幽梦,依依识故蹊。检影宋书棚本,此诗附于李端《山中期张芬不至》后,题作《酬前》,署「大理评事张芬」。此为张芬诗附收于李集,作李诗误。另参本书卷十一苗发诗附考。 张芬 1303235
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